Denpasastra.net
Wayan Jengki Sunarta dalam salah satu acara Bali Berkisah di Denpasar. Foto digunakan atas izin penyelenggara. Kredit foto: Instagram.com/baliberkisah.
Esai

Puisi, Manusia, dan Mesin: Refleksi atas Perpuisian Indonesia di Era Kecerdasan Buatan

Naskah ini pertama kali dibawakan dalam Orasi Kebudayaan Sastra Bali Politika 2025 sebagai bagian dari Lomba Baca Puisi dan Launcing Buku Kumpulan Puisi Sastra Bali Politika 2025

***

Ada masa ketika puisi hanya lahir dari keheningan. Dari malam yang panjang, dari tatapan kosong ke jendela, dari perasaan yang sulit diterjemahkan ke dalam bahasa sehari-hari. Puisi adalah tempat manusia menaruh yang paling halus dari dirinya, sesuatu yang tak sanggup diucapkan dalam percakapan biasa. Kini, masa itu belum sepenuhnya pergi, tetapi telah berubah wajah.

Puisi tidak hanya duduk diam di lembar buku, koran, atau majalah sastra. Ia melompat ke layar ponsel, menari di video, dan muncul di tengah lalu lintas notifikasi. Dunia digital mengubah cara kita berjumpa dengan bahasa. Dan di tengah arus itu, muncul sesuatu yang tak pernah dibayangkan sebelumnya: kecerdasan buatan, mesin yang bisa menulis, berbicara, bahkan berpuisi. Lalu, kita pun mulai bertanya: masihkah puisi menjadi wilayah manusia?

Puisi hari ini hidup di dunia yang sangat sibuk. Ia muncul di antara jeda scroll, di antara pesan singkat, di sela iklan dan video hiburan. Bentuknya pun ikut menyesuaikan: lebih pendek, lebih padat, lebih langsung. Kadang hanya tiga atau empat baris, tapi mampu membuat seseorang berhenti sejenak dan berpikir.

Namun, dalam kecepatan itu, puisi menghadapi dilema. Ketika segala sesuatu ingin segera dibaca dan dilupakan, bagaimana nasib kata-kata yang seharusnya direnungkan? Puisi yang dulu membutuhkan waktu kini harus bersaing dengan durasi perhatian yang makin pendek. Bahasa yang dulu disusun dengan sunyi kini berhadapan dengan kebisingan algoritma.

Perubahan ini tentu tidak buruk sepenuhnya. Justru, di situlah bukti bahwa puisi mampu beradaptasi. Ia tidak menolak zaman, ia menyesuaikannya. Puisi kini bukan hanya karya sastra, ia menjadi bentuk komunikasi yang lebih lentur: bisa tampil sebagai teks, gambar, suara, bahkan interaksi.

Kecerdasan buatan kini mampu menulis puisi dengan cepat, nyaris seketika. Ia bisa meniru gaya bahasa, memilih diksi, menyusun irama, bahkan menciptakan metafora yang terdengar indah. Tapi di balik keajaiban itu, ada sesuatu yang hilang: pengalaman dan rasa.

Baca Juga  8.414 Kata untuk Kontemplasi yang Tak Pernah Selesai: ‘Membaca Ulang’ Lagu-Lagu Peterpan

Mesin bisa menulis tentang rindu, tapi ia tidak pernah merindukan siapa pun. Ia bisa menggambarkan kehilangan, tapi ia tak pernah benar-benar merasa kehilangan. Puisi yang lahir dari mesin adalah pantulan dari pola, bukan dari perasaan.

Namun menariknya, kehadiran AI justru membuat kita kembali merenungkan: apa sebenarnya yang membuat puisi itu hidup? Ternyata bukan hanya pilihan kata yang indah, melainkan kehadiran batin di baliknya. Sebuah kejujuran yang tak bisa direkayasa.

Dengan begitu, mesin tidak membunuh puisi; ia mengingatkan kita bahwa puisi sejati bukan soal kata-kata, melainkan kesadaran di baliknya.

Walau banyak yang khawatir, sebenarnya AI tidak harus menjadi pesaing atau musuh bagi penyair. Ia bisa menjadi alat bantu kreatif, semacam cermin yang memantulkan ulang gagasan kita dalam bentuk baru.
Mesin bisa membantu menemukan kata yang terlupa, merangkai struktur, atau memperkaya inspirasi. Tapi makna dan rasa tetap lahir dari manusia.

Di sinilah terjadi perubahan peran. Penyair kini bukan hanya penulis, tapi juga kurator makna. Ia memilih, menyaring, dan memberi jiwa pada hasil yang dihasilkan oleh sistem otomatis. Puisi menjadi proses dialog antara intuisi manusia dan kalkulasi mesin.

Apakah ini berarti puisi kehilangan keasliannya? Tidak juga. Puisi justru memperluas batas-batas dirinya. Ia membuktikan bahwa kreativitas bukan tentang menolak alat, melainkan bagaimana menggunakannya tanpa kehilangan nurani.

Di tengah banjir teks dan algoritma, keaslian menjadi nilai yang paling langka. Kita mudah menemukan puisi yang manis dan cepat viral, tapi sulit menemukan puisi yang benar-benar jujur. Puisi yang jujur mungkin tidak memikat banyak pembaca, tapi ia menyentuh sisi terdalam manusia, sesuatu yang tak bisa diukur dengan “like” atau “views”.

Baca Juga  Merayakan 25 Tahun Album OK Computer – Radiohead

Kita hidup di zaman ketika kata-kata bisa dihasilkan tanpa perasaan. Karena itu, tugas penyair dan pembaca bukan sekadar menciptakan atau menikmati, tapi menjaga makna agar tidak larut menjadi sekadar data dan rangkaian kata-kata hampa. Puisi tetap harus menjadi ruang refleksi, tempat manusia kembali belajar merasa, merenung, dan menemukan kembali dirinya.

Kecenderungan puisi mutakhir juga memperlihatkan pergeseran tema. Puisi kini banyak berbicara tentang kehidupan digital, tentang kesepian di tengah konektivitas, tentang identitas yang terpecah antara dunia nyata dan maya. Bahasa teknologi masuk ke dalam metafora kehidupan sehari-hari. Misalnya, sinyal yang hilang menjadi lambang kehilangan, pesan yang tak terkirim menjadi tanda penyesalan.

Teknologi tidak lagi sekadar alat, tetapi bagian dari pengalaman emosional kita. Puisi menjadi cara manusia berdamai dengan dunia yang semakin artifisial, mencoba menjaga sisi lembutnya di tengah kehidupan yang serba cepat dan dingin.

Mungkin, inilah fungsi puisi di zaman ini, menjaga agar manusia tetap manusia. Ketika pekerjaan bisa digantikan mesin, ketika bahasa bisa direplikasi algoritma, maka yang tersisa hanyalah kemampuan kita untuk merasa, meragukan, dan mencintai. Puisi tidak menyaingi teknologi, ia menyeimbangkannya.

Puisi membuat kita ingat bahwa di balik semua kecerdasan buatan, masih ada sesuatu yang tidak bisa direkayasa: empati, kesedihan, harapan. Dan selama manusia masih mampu menulis dari tempat itu, maka puisi akan selalu menemukan rumahnya, apa pun bentuknya nanti.

Puisi tidak akan hilang, ia hanya berganti wujud. Mungkin nanti kita akan membaca puisi lewat layar hologram, atau mendengarnya dibacakan oleh suara sintetis. Tapi esensinya tetap sama: keinginan manusia untuk memahami dirinya sendiri melalui bahasa.

Selama masih ada manusia yang mau berhenti sejenak dari kesibukan, yang mau mendengarkan kata-kata dengan hati, selama itu pula puisi akan terus hidup. Bukan hanya sebagai karya sastra, tapi sebagai jejak kemanusiaan di tengah dunia yang semakin canggih.

Baca Juga

Sastrawan Harus Miskin

Preman Laut

Taufiq Ismail dan Oksimoron Lifetime Achievement UWRF 2025

Preman Laut

Album Musikalisasi Puisi “Jalan Suara” Diluncurkan, Royalti Masih Jadi Catatan

Preman Laut

10 Cerpen Terpilih Sayembara Cerpen Denpasar 2025 Resmi Diumumkan

Preman Laut

Disita Militer dan Lama Hilang, Dua Novel Baru Pramoedya Siap Dicetak

superdenpasar

Ada yang Baru di Denpasastra: Kolom Mingguan ‘Kerumitan Sastra’

Preman Laut
Beranda
Berita
Esai
Opini
Resensi